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时期,没有顾及自己的修证,正如印顺所说:
在这十二年中,定居在台湾。曾去日本一次,泰国与高棉一次,香港二次,菲律宾去了四次。四十四(1955)年秋到四十五(1956)年秋,又长在病中。除去外出与...《从一切世间乐见比丘说到真常论》、《龙树龙宫取经考》、《印度佛教与中国佛教之关系》。[74]1957年六月在善导寺讲《泰国佛教见闻》(常觉记);这一年的著作有《美丽而险恶的歧途》、《太虚大师菩萨心行的...
李尚全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16493561387.html
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佛教协会还先后派出比丘、居士前住日本、斯里兰卡、泰国留学,以培养跨世纪适应国际交往的佛教人才。 为了做好中国佛教的组织建设,1993年,赵朴初在中国佛教协会第六届全国代表会议上,提出在《中国佛教协会...、供奉。赵朴初会见了缅甸总统巴宇,并在巴宇举行的招待会上发表讲话。为促进中缅友好关系做出了贡献。赵朴初在北京接待了印度、尼泊尔、老挝、柬埔寨、泰国、越南七国佛教的法师组成的国际僧侣代表团来华访问。...
不详
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丛林中一颗秀丽的明珠。八十年代又加以修缮,殿内油漆彩画,技艺精湛,增添的雕刻,形象生动。特别是泰国华人黄彰任先生及夫人欧阳惠女士,在1980年秋赠送的金铜佛像,安放在殿内,佛名“毗庐遮那”,纯铜镀金,...相待。”沿山坡下行四里即到黄庭观,从此走上坦道,便可迤逦直达南岳古镇。如今南台寺已修葺一新。一九八一年泰国华侨黄彰任先生捐赠铜佛一座,供在寺中殿堂上,为古刹增色不少。 (二十三)祝圣寺 ...
不详
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印度或西域各地求法之后,又长途跋涉将原典带回中国,中国佛教也因此不断的吸收更多的佛学,并融合中国优良的固有文化,发展出特有的大乘佛教思想。 中国佛教与钖兰、缅甸、泰国等南传佛教的最大不同是中国佛教的...
王 文 雄
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Paden):《宗教世界:比较宗教学》,1988年。 韦伯着,刘援、王予文译:《宗教社会学》,台北:桂冠出版,1993年。 泰国僧王金刚智编,黄仁堪译:《佛陀语录》第三卷,嘉义:新雨道场倡印,...
林嫣嫣
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曹洞禅和二宗相融的禅法。近l0年来,美国各地的习禅中心林立,禅宗研究所、禅传道会很多,并发展到北美、南美及欧洲。 本世纪70年代,日本佛教向南亚地区发展,相继在越南、印度、泰国、巴基斯坦营造寺院、僧堂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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自古以来,即常有事端,时战时和,打来打去。大体上说,安南是属于中国文化的范围,占城则与扶南、真腊(此两古国均在今之泰国东部柬埔寨境内)关系密切,而属于印度文化的范围,由于文化习惯不同,国民情感相背,故...
释圣严
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总团宋耀瑞团长担任。海内外青年代表团计有亚洲:台湾中华青年团、香港青年团、日本东京青年团、大阪青年团、菲律宾青年团、马来西亚青年团、新加坡青年团、印尼棉兰青年团、泰国曼谷青年团、韩国汉城青年团、中国...
满遵
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甚至戒律也有他的坚持,但是佛教传到中国、日本、韩国,就是北传佛教;传到斯里兰卡、缅甸、锡兰、泰国,即成南传佛教;传到新疆、西藏、蒙古,就是藏传佛教。这是因为气候、地理、风俗、民情不同,所以要随顺世间。...
星云法师
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尊重里,得到进步成长和发挥的空间。 曾经有位泰国工厂的老板,他告诉我,他的六百名员工,每天上班前会有半小时的打坐、诵经。他的用意是希望从思惟法义、从打坐沉淀中,培养他们的慈悲、热忱和因果观念。长期下来...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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